إدعمنا
إنَّ جعبتي بها العديد من الأسئلة المُلِحَّة والقلقة حول مُستقبل المرأة في المجتمع الإسلامي الحالي، وعن مسارها الاجتماعي والأسري والعلمي والفكري، الذي ينبغي أن يُكتَب لَها بماء الورد؛ بأَنْ تُكلَّل جهودُها المتواصلة في السَّعي وراء مطالبها المفتقدة بنتائجَ حقيقية مَبنيَّة على أسس نابعة من هويتنا وعقيدتنا، فتخرج مُتناسقة الطباع، وليست أسسًا وتجاربَ مزيفة أو مستعارة تُحاك بأيدٍ لم تعرفْ طبيعةَ المرأة في مُجتمعاتنا، ولم يُسعدها يومًا ذلك، فتأتي ساخطةً شامتة على أقدار نسائنا متهمة هويتها بهذا الإهمال؛ لنخرجَ بنتائج فاسدة مغلفة بالخلط والتشويه.
You may email the location proprietor to allow them to know you have been blocked. You should incorporate Everything you were being doing when this site came up and also the Cloudflare Ray ID located at The underside of this web site.
طبيبة تقدم الرعاية الصحية لأحد المرضى. وهي ترتدي أرقى الأزياء المعروفة في ذلك الوقت.
خلال الإصلاحات في القرنين السادس عشر والسابع عشر، كان لدى البروتستانت عمومًا وجهة نظر مماثلة لعلماء عصر النهضة الإنسانيين مثل بترارك، لكنهم أضافوا أيضًا منظورًا معادٍ للكاثوليكية . لقد اعتبروا العصور القديمة الكلاسيكية عصرًا ذهبيًا ليس فقط بسبب الأدب اللاتيني ولكن أيضًا لأنها شهدت بدايات المسيحية.
سمعنا وقرأنا كثيراً عن العصور الوسطى، التي تعرف بـ”العصور المظلمة“، لما كان فيها من فساد وتدهور على جميع الأصعدة، وهنا مثال صغير جداً عما كان يحدث آنذاك…
مكة المكرمة والمدينة المنورة – قالات هامة لها صلة بالمدينتين المقدستين: مكة المكرمة والمدينة المنورة
ومن أهم الحقوق المنتهكة التي تبرأ منها الشريعة الإسلامية:
كان هناك تفريق ما بين المرأة من الطبقة العاملة والمرأة من الطبقة الأرستقراطية، وهذا بالضرورة خلق حالة من التضارب في المجتمع.
حيث حلت الدول المتعددة مكان الإمبراطورية الواحدة، وتم تشكيل العديد من الممالك البربرية مثل: (مملكة الفرنجة في فرنسا، والقوط الغربيين في إسبانيا، والقوط الشرقيين في إيطاليا، والوندال في شمال أفريقيا).
النصوص متوفرة تحت رخصة التشارك الإبداع العزو/المشاركة بالمثل;
اخبار الاردن شرق وغرب اقتصاد تعليم و جامعات العالم فلسطين البرلمان بانوراما كتاب عمون ليالي عمون صحة وبيئة دبور فيديو
عودًا إلى بَدْءٍ، فلو اعتبرنا أنَّ الأمصار العربية التي سَعَتْ نَحو تحرير المرأة خلالَ نصف قرن هو مُستوى مُتقدم لتجربة الحرية النسويَّة عن البلاد التي تسعى حاليًّا خلالَ خمسَ عَشْرَةَ سنة، فإنَّ المستوى النهائي والأخير لتجربة تحرير المرأة في العصر الحديث يُمكننا معرفته من تجارب نسوية غربية من عصرنا الحالي، والذين كان لهن قَصَبُ السَّبْق في دعوى تحرير المرأة؛ لنرى الفارقَ بين من يقول: المرأة لن تعودَ إلى البيت، ومن يقول: يَجب أن تبقى المرأة في البيت، والذي لاحظته عن المرأة الغربية الاهتمام نور بالإحصائِيَّات والدراسات، والتزام الصدق فيها، حتى ولو على حساب جانب التحرُّر، أمَّا في المجتمع العربي، فلم تقع عيني للأسف على إحصائِيَّات منضبطة لأنقلها من هذه الإحصائيات.
لا شك أن للمرأة دور عظيم في المجتمع منذ الخليقة وحتى اليوم، ولكن حديثنا اليوم عن العصور المظلمة التي امتدت من حوالي القرن الخامس الميلادي وحتى القرن الخامس عشر تقريبًا، كانت هذه العصور هي الوسطى في تاريخ أوروبا والتي كانت مظلمة للحد الذي جعل المرأة كائنًا من الدرجة الثانية، وتفصيل ما واجهته النساء في تلك المرحلة فيما يأتي: